
- 词条统计
- 浏览次数:104
- 编辑时间:2023-12-22 15:53:02
- 最近更新:书画家百科全书
《星旋态宇宙模型》
书籍:《星旋态宇宙模型》
作者:王春
21世纪,最古老的东方科学与最前沿的现代科学将形成跨时空的完美链接。为此,本书作者王春先生,在东方科学与西方科学之间架起一座桥--星旋态,建立了“星旋态宇宙模型”。故书中指出,中国古代的“太极宇宙模型”与西方现代的“大爆炸宇宙模型”链接,而创建的“星旋态宇宙模型”不是对前两者的简单否定,而是融会贯通两者的精华要意,使之发扬光大。
书中还指出:星旋态是反对称的宇宙模型,体现了无限可分和无法可分的全息原理。引力与强力对称,同为空间力;电磁力与弱力对称,同为时间力。自然力都具有吸引与排斥的二重性,力的二重性足以抹平大爆炸宇宙的奇点。
不仅生命现象存在着双螺旋遗传基因,世界历史文化同样存在着双螺旋文化基因,人类由此获得一种全新理念--文明形态岀乎脑功能态!
令人惊奇的是,星旋态宇宙模型不是单纯的物理学模型,或说单纯的自然科学模型,而是把人类社会看成宇宙的一部分,致使自然科学、社会科学、人文科学都统一于星旋态宇宙的层次结构中,可谓天人合一的、双螺旋流变的宇宙模型。
书中,学科交叉,汇成了论证星旋态宇宙的综合资源;交叉科学,恰好是自然科学与人文社会科学的双螺旋交缠,并表述为科学与人文两种文化、东方与西方两大文明相交缠的二层嵌套的双螺旋结构。
总而言之,近40万字的《星旋态宇宙模型》一书可读性的亮点比比皆是,因其融合了中西古今的文化知识和文明智慧,并从物质行为、文化结构、文明形态等论域进行了科学的、哲学的、历史的求证。
欢迎有缘的读者,给予支持鼓励、批评指正,衷心感谢有您!
王春《星旋态宇宙模型》作者,生于1949年2月,武汉市黄陂人,大专文化,曾经是《宇宙与人.KLF中国》智库专栏作家、武汉育科超声设备有限公司从事电子工程,高级工程师。退休后任《武汉上善康复养生馆》馆长,康复科医师、中国中医药养生专家、全国难治病研究专家委员会专家委员、华医头条顾问,国际武术家、国际武术八段,中国长城论坛理事、中国长城铭刻人物。
王春《星旋态宇宙模型》作者,大专文化,曾经是《宇宙与人.KLF中国》智库专栏作家、武汉育科超声设备有限公司从事电子工程,高级工程师。退休后任《武汉上善康复养生馆》馆长,康复科医师、中国中医药养生专家、全国难治病研究专家委员会专家委员、华医头条顾问,国际武术家、国际武术八段,中国长城论坛理事、中国长城铭刻人物。
此书内容丰富,知识学术性极强,贯穿整个宇宙地球,学科交叉,汇成了论证星旋态宇宙的综合资源,引领激发人们的大智慧、大心胸、大谋略、大格局,大爱无疆!
21世纪,最古老的东方科学与最前沿的现代科学将形成跨时空的完美链接。为此,本书作者王春先生,在东方科学与西方科学之间架起一座桥--星旋态,建立了“星旋态宇宙模型”。
书中还指出,星旋态是反对称的宇宙模型,体现了无限可分和无法可分的全息原理。
总而言之,王春先生花了十年磨一剑的功夫,才完成近40万字的《星旋态宇宙模型》专著,书中可读性的亮点比比皆是,因其融合了中西古今的文化知识和文明智慧,并从物质行为、文化结构、文明形态等论域进行了科学的、哲学的、历史的求证。
文化名人,大百科主编:吴惠良
王春先生《星旋态宇宙模型》的读后感
张东东
老子说:“玄之又玄,众妙之门。”王春先生通过他的叙述,带领读者从宇宙星空到基本粒子,由自然到人文,说哲学,论精神,都不离“星旋态”。他认为,大到宇宙星系,小到基本粒子,都在自己旋转,同时又都构成一层一层的相互关系,嵌套在一起“天旋地转”。不停地运动,有序地发展变化,这个状态就是《周易》太极模型所演示的天地自然的基本规律。这个基本规律不仅是物理学可以证明的,而且也影响到人的大脑,社会科学的哲学思想,以及东西方的思维模式,构成了一幅幅奇妙的图画,耐人寻味,发人深思,供人研究,任人评说。
王春先生的著作,分作三章,第一章是“星旋态与现代科学的`契合”,紧切学术研究的前沿,旁征博引,深入论证,尽管我希望努力跟上他的思路,还是因为自己知识积累的不足,难以完全理解深含的道理。第二章则是“星旋态与古代科学的传承”,其中主要谈论河图洛书、太极八卦、阴阳五行、孔孟之道、老庄之学、儒释道三教合流,这些传统的文化,我很喜欢看。但是也因为自己学养不足,勉强能看个热闹。其中还说到医学,中医的经络与星旋态模型的关系,也引起我的关注,启发了我的思考。第三章是“世界文明的双螺旋发展”,他回顾了陆上丝绸之路、海上贸易交流、李约瑟难题等一系列的古代成就与近现代的困惑,并对由此而引发的科玄大战、黄色文明与蓝色文明优劣比较、新道家、新儒家与中华文化复兴、欧美科学家对东方科学的向往,以及世界性的向东方智慧的探索热潮,都做了大篇幅的介绍。我此前从未见到如此系统与详尽的论述,这次阅览可谓饱餐一顿,消化起来颇不轻松。
我觉得,中国古人的智慧,或者东方科学对于世界将要发生的影响,主要是其世界观的“整体生成论”和“自然生成论”,以及善于处理复杂事物的方法。
我认为,生成论是气、易、太极、道、阴阳、五行学说的根本目的。这些学说尽管出发点不一样,但是它们的共同归宿,无非是为了说明天地万物如何生,怎样成。我认为生成论有四大特点:生而能成靠天地,生而又生可持续,生而多样和谐气,生而进化有根基。
古人处理复杂事物的方法尽管很多,概括起来主要有多元并存、整体和谐两大法宝,也就是“致中和”与“道中庸”。天地生成万物之后,并不是四分五裂,越走越远,而是通过分化更进一步加强了世界的整体性,越分化整体性越强。分化的结果,就是分工合作,有序发展。不是互相兼并,不是合并同类项,世界不是一物独大,“孤阳不生,独阴不长”,五行生克制化,就是“一个也不能少”。一个元素不需要和谐,两个元素也很难和谐,只有多元才有和谐。自然界需要和谐,人类社会也需要和谐,每个人与自然、社会,以及自身的脏腑、气血阴阳、饮食情志、运动起居等,都需要和谐。这样才会有健康的身体,有可持续发展的可能。因此,五行学说是构建和谐社会的哲学,也是以人为本的哲学,因为五行不仅包含了自然因素,也把人文元素包含于其中。
土生金的过程,是人类劳动的过程;金生水的过程,也是人类劳动的过程。如果没有“火克金”的知识,“土生金”生出来的都是“废金”。这种“废金”既不能吃,也不能用,更不能生水。只有掌握了“火克金”,把金属变成工具,才可以挖井修渠而“金生水”,也只有用金属工具进行劳动,才能“金克木”。如果没有人类的参与,没有人的劳动,即使是电动的金属工具,也不能自己去克木。
金克木的过程,就是古人收割谷物,加工舟车,筑房建屋的过程,“服牛乘马,引重致远”,工具的发明,是为了交流。“舟车之利,以济不通,致远,以利天下。”可见“利天下”是古人留给后人最宝贵的精神财富,也应该是世界人民共同的财富,可以共享,一起发扬光大。只有这样,世界才越来越可爱,越来越有希望。
随着中华民族的伟大复兴,东方文化带着他的智慧,走向世界,也迎接来自世界的各种先进思想、文化、科技,一步步走向繁荣富强,重新屹立在世界的东方。
王春《星旋态宇宙模型》作者,生于1949年2月,武汉市黄陂人,大专文化,曾经是《宇宙与人.KLF中国》智库专栏作家、武汉育科超声设备有限公司从事电子工程,高级工程师。退休后任《武汉上善康复养生馆》馆长,康复科医师、中国中医药养生专家、全国难治病研究专家委员会专家委员、华医头条顾问,国际武术家、国际武术八段,中国长城论坛理事、中国长城铭刻人物。











词条标签:
《星旋态宇宙模型》
|
吴惠良--大百科主编
|